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| 宜兵的博客·放歌原野 |
| 我真诚、热情，喜欢文学和历史学。现在西安一家日报社工作，愿和有缘的朋友交流，博客上的各类作品系原创作品，如果有朋友选上后在报刊编发，请事先联系！
海内存知己，天涯若比邻。 |
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长安留下的记忆
1：盛唐人口达到100万，并且是人类历史上第一个达到百万的城市 ，当时的西安是世界的经济中心！
2：看地图就会发现，有8条河组成一种很奇怪的图形环绕着这座伟大的城市 。
3：唐朝的时候，皇帝住在大明宫，因为这里是长安城区地势最高的地方，可以鸟瞰全城 。宰相住在韦曲，韦曲是城南名门望族的聚集之地之地，韦、杜的大宅院里，住着一个接一个的宰相，延续了千年之久。
4：西安有条龙脉，头向北，饮渭河之水，尾朝南，吸天地之灵气，从秦岭里冲出，龙头就是今天的龙首村附近。
5：唐朝的皇宫和汉朝的皇宫是对称的，一个在东边，一个在西边，都在“龙头”附近，是西安最高的地方 。
6：动物园后面有个小山，那是秦始皇父亲的陵墓。
7：吕洞宾被点化成仙的酒馆在八仙庵前，那里有一石碑。
8：中国最古老的巷：大小“学习巷” 盛唐时候，那里居住着几万胡人，在那里学习汉语，故名。
9：西安有一处圆形城墙，那是元朝遗留......
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闻名中外的世界四大故都之一的西安，历经13个王朝建都，它大致可主要分为周王朝首都时代，其遗址在西安市长安区马王镇附近，秦王朝首都（栎阳和咸阳），其遗址在西安市临潼区栎阳镇和咸阳市市东，西安市北的窑店镇北塬、汉王朝的首都，其遗址在西安市未央区汉城街道办南的辖区内外的范围，唐王朝的首都，其遗址在西安市未央区大明宫街道辖区内外范围。
汉唐雄风，汉武帝，唐太宗，强大盛世，空前繁荣，可说是中华的青年时代，也是中华民族数千年来的骄傲。
我长期生活和工作在长安，比较了解当地的人文地志，在以后的时间里，慢慢地告诉您在这片古土上发生过的一个个故事吧。
先说您最熟悉的一个地名长安。
长安，汉长安古城，在明西安城的西北角，华夏历史的长河中，秦后唐前，有汉、西晋、北周、前秦、西魏、等王朝的皇帝在此建都，替天行道。先后延续800多年之久。它是故都西安皇城中的皇城。也许您并不知道它的历史，那么，我就告诉你一个有趣的故事－－－
住过皇上的长安城
汉长安城位于明城西安西北郊，面积34．......
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难道传说能印证？
――从汶川大地震后所想道的
19日上午，在我阅读《中国青年报》时，该报报道了这样的一则新闻，成都市彭州区大坪村在5·12”汶川大地震之后，大坪村所在的位置，已是一座土山。在这座占地8亩，高数十米的土山上，完全看不出一丝村镇的痕迹，只有无数的泥土和巨大而狰狞的石头，全村60多人全部被埋土山下。只有两位到街边打麻将的乡亲和一位老人带着他的孙子在下山吃酒席时幸免遇难。
由此我想道了我在童年时代，父辈们给我讲过的一个故事，那就是在宁夏中卫市区西的驰名中外沙坡头下，发生过一个和大坪村相似的故事。
那是在很久很久年以前，沙坡头下是一座繁华的边塞小城，名叫朔（锁）阳城，又叫桂王城，人们都平静、安祥、幸福地生活着，有一日，从乡下来的一个老汉带着孙子在一个戏院看戏，但小孙子在看戏时，哭闹着不看了，他给爷爷说戏台上唱戏的演员都是鬼。老人只好带着小孙子离开戏院，出城回家，就在出城后，天公大变脸，浑天......
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xa-yibing 发表于 2008-06-20 11:44 |  |
分类:心灵深处的情愫◎散文 | 评论: 4 | 浏览:63 |  推荐指数：0 |
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我是在5月9日到达四川的广元，先后在剑阁、阆中等地旅游，于11日晚11时30分回到西安，12个小时后就发生了震惊中外的汶川大地震。
半天后，我的感想是我在龙门山地震带上游走了一回。
5月12日中午14时28分，汶川大地震，国家地震局先报的是7.8级地震，后修改为8.0级地震。
余震还在发生，遇难的同胞们的数字不断上升。
我参观过的古迹广元皇泽寺内的地基下陷、阆中古城的华光楼震后严重倾斜、白塔在地震中断裂，张飞庙的墙体出现了裂缝、都江偃二王庙塌陷严重毁坏……
一个个熟悉的文物景点出现在网络和报纸上……
(截止6月5日国家抗震指挥部发布的信息，汶川地震已经造成69122人遇难，17991人失踪，伤373606人)
震后捐款，我在单位捐款，爱人也在单位捐款，孩子在学校也捐款献爱心！
地震震垮了灾区的一个个家庭，但在祖国的每一个角落，有更多的家庭在无私的支援，献出了一颗颗爱心。
虽然这是一场大难，但放在13亿人中，却算不上什么，我......
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| xa-yibing 发表于 2008-06-06 13:44 | |
分类:心灵深处的情愫◎散文 | 评论: 3 | 浏览:99 | 推荐指数：0 |
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是否曾有将西安市称“长安市”的说法？
是否曾将西安市改为“西京市”？
是否曾将西安市撤销，何年恢复？
是否曾将西安市升格为中央直辖市？
西安建市80周年档案揭秘
西安年纪一大把。西安的年龄，有大雁塔做证，有城墙做证。今年，是西安建“市”80周年，谁来做证？西安建“市”前前后后曾经发生过的故事，谁能讲述明白？
西安市地方志办公室的王民权先生留心此事已经很久了，手头积攒了一些相关的档案史料。在西安建市80周年纪念日之前，记者采访了王民权先生，请他从历史档案的角度讲一讲西安建市前后的几件大事，以飨读者。
定名“西安市”前，省府是否曾有称其为“长安市”的考虑？
西安1928年首次设市，这是史志界的共识。如《西安市志》说：民国16年（1927年）11月25日,陕西省政府议决设立西安市……民国17年(1928年)1月16日省政府命令公布施行《西安市暂行条例》，规定......
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.天南地北中卫人.
自然恬淡书写人间真味
中卫日报记者 刘健彷 文/图
据说一个美食家，在尝尽山珍海味之后，反倒思念起青菜、白豆腐的清淡滋味来。他于咀嚼清淡中悟出，原来“淡”才是人间的真味。而作为人来说，只有似诸葛孔明那样，拥有“淡泊以明志，宁静以致远”的高风亮节，才能活出人生的真味。因为淡泊、宁静永远是我们每一个人都应该坚守的情操，永远都是生活的真谛。
宁夏杂文作家牛撇捺说，张建忠先生是一位热爱生活、善于总结的作家。30多年来，他一面恪尽职守，不计繁冗，做好本职工作；另一方面利用业余时间勤奋耕耘，用饱含激情的报告文学和特写来讴歌这个时代，鼓舞民众。牛撇捺说的是张建忠和他的报告文学集，而评论家郎伟说的是张建忠的散文集《人在天地间》，他说张建忠有一颗淳朴的“诗心”，为人只能用“实诚”这两个字来形容......
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| xa-yibing 发表于 2008-02-22 16:57 | |
分类:心灵深处的情愫◎散文 | 评论: 0 | 浏览:74 | 推荐指数：0 |
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| 江西散记 |
| 2006-11-9
星期四(Thursday)
晴 |
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江西散记
宜兵
丙戌年夏，天气蒸热，我和报社几位同事到江西的庐山、南昌、井冈山等地一游，红色之旅，缅怀先烈，情结颇浓。
七月流火，此时在江南大地上，天气炽热异常。据随行的黄导游讲，今夏是江西近百年来最热一夏了，热的使人感受到就连蒸热的空气都在追随着行人们，不管是到人走那里，身后背上好像是背着一个太阳，人在水边，就连水都蒸发出热气。
从九江到吉安，在蜿蜒的高速路上，我从快速奔驰的车窗外看到的是一片绿色，一望无际，大地上的丘陵起伏，绿色的风景，一个个村庄和一户户农家的小洋楼，时隐时现在绿树中田野上。
庐山恋情
庐山是一座政治名山,一座文化名山。特别是在近代的中国,庐山几乎是国家和民族的民运紧紧的连接在了一起.
庐山是一座文人荟萃的山.在盛唐时代,李白在鄱阳湖站在船上,仰望庐山,留下了"飞流直下三千尺,疑是银河落九天"的千古佳句.白居易被贬江州,在庐山的大林寺留下了咏桃花的千古佳句.“人间四月芳......
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| XA-YIBING 发表于 2006-11-09 13:46 | |
分类:心灵深处的情愫◎散文 | 评论: 7 | 浏览:877 | 推荐指数：0 |
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中卫散记（下）
宜兵
鸽子鱼清廷贡品
中卫出产一种十分名贵的鱼，它就是鸽子鱼。相传它是清廷贡品。
鸽子鱼是在中卫市城区的民间长期流传着的一个美丽动人的故事。据说在很久很久以前，中卫市城区南部山区香山的岩壁上，栖集着无数羽毛美丽、性情善良的鸽子。鸽妖统治着它们。每逢稻谷成熟时，鸽妖便驱赶它们将地里的粮食衔到山洞里贮藏起来，供其享用。有一年黄河发大水，庄稼颗粒无收。第二年开春，农民无种下地，眼看绝了生机，男女老幼呼天哭地，悲声响彻九霄。这时，一对美丽的鸽子，一只纯白色，一只粉红色，双双飞临上空，要解救人们的苦难。它们带动鸽群把岩洞里的粮食衔出来，撒到了田地上。人们得救了！可是，鸽妖却无情地追啄这对鸽子。它们被追赶到黄河边时，已经是伤痕累累，精疲力竭。但是，这对倒悬的鸽子宁死不屈，双双投入了滔滔黄水中，变成了一对美丽的鸽子鱼。一条红的，一条白的，在黄河里繁衍后代。如今，粉红透白的鸽子鱼便是它们的子孙们。
据长期生活在黄河岸边的老人讲述，鸽子鱼 形体似鲤鱼，但体窄嘴尖。用“粘网”捕捉，当其被“粘”立网后，乍看，形态酷似落在树枝上的鸽子，因此被命名为鸽子鱼。黄河鸽子鱼属鲤科，体长八．九寸，腹部肥大，眼睛小，全身淡红、鲜亮，泛出银白色光泽。其鳞甲不多，肉质细嫩少刺，清蒸后淳香扑鼻，鲜美可口，在封建社会里，皇宫王府举办盛筵，每当有人酒酣意醉，即食鸽子鱼。用鸽子鱼醒酒，效果甚佳。
在清代，宁夏曾用鸽子鱼向朝廷进贡，由于这个缘故，民间又称其为“宫廷鱼”，并流传一句赞美鸽子鱼的俗语。“天上的鹅肉，山里的鸡，比不过黄河的鸽子鱼。”
物以稀为贵。因鸽子鱼数量不多，故而十分珍贵。鸽子鱼栖息水域有局限性，它生活在在中卫市城区境内和甘肃省的景泰、靖远以及兰州境内的黄河水流湍急的峡谷中，很不容易捕捞。寒冬，它沉河底冬眠，初春苏醒，３、４月间产卵；夏季黄河汛期水流特别混浊时，它不得不浮出水面换气，以致成了人们捕捞的良机。据说是鸽子鱼很留恋家乡的，它无论被洪水冲昏后飘得有多远，但清醒后也要长途涉水，逆水汹游，返回故里。
常乐河湾水车
千百年来，在中卫市城区常乐地区境内，水车一直是古老的提水灌溉工具，农家人代代相传，世世使用。自黑山峡至常乐镇的黄河沿岸，在上滩、下滩和河湾等处共建有10余架水车，其中尤以常乐镇河湾水车规模最大，最负盛名。河湾水车位于常乐镇水车村的张家营子，临黄河建有水车6架，其中4个车的叫张家水车，2个车的叫李家水车，均建于清代，距今约有300年的历史。
这里是黄河出黑山峡、过沙坡头经下河沿后的一处河湾，河水比较平缓，利于筑水车提水。水车竖立河边，宛若几架大纺车。水车径12米，有碗口粗细的12对木撑，周边均装48个矩形水斗，利用水流冲力而转动，升高时把水装入斗中，下降时将水倾入木槽中，循环车水，昼夜不息，河水沿人工开辟的渠道灌溉庄稼果园。水车匠心独具，构思奇巧，是辛勤劳动人民征服自然的一个创举。
在中卫这块热土上， 河湾水车是历史的见证。过去，它是属于当地的土财主家的，村民要想浇田，先得向财主家交钱，没有钱交，只好干瞪着眼，眼铮铮地看着庄稼旱死，不知有多少贫苦庄户人为灌水受尽了财主的欺凌。新中国成立后，水车归集体所有，农民不再为灌水而发愁。当地有位农民诗人在一首《水车谣》的诗歌中写道：“车轮滚滚，车水淙淙。过去，你流出的是泪，饱含着庄稼人的艰辛；如今，你流出的是乳汁，哺育着美丽的新农村。”改革开放以来，农村经济迅速发展，农民灌水不再用水车，代之而起的是机械化的抽水机。
如今，河湾水车作为古老的生产工具，虽已失去了往日提水灌溉的作用，但随着旅游业的兴起，又成为黄河岸边的一处胜景。
三教合一庙宇保安寺
保安寺在全国独一无二。因为它的独就是一座佛、道、儒三教合一的寺庙。
保安寺在当地群众中俗称高庙，始建于明永乐年间(1403-1424年),后经历代增建重修,至清代时已成为一处规模较大的古建筑群,已历经600多年的岁月。纵观整个建筑是坐北朝南，以高取胜，设计巧妙，工艺精湛，自南向北逐级提升，造型不同于一般的寺庙，由山门、保安寺大雄宝殿、仿木制牌楼、中楼和五岳庙组成，并沿中轴线两侧左右延伸。在占地4100多平方米的地面上建有1700平方米的重楼叠阁260多间。整个建筑给人的感觉是紧凑、精练、疏密有致，每一寸空间都被巧妙地利用，构成了一座气势雄伟的建筑群。
高庙的寺庙格局呈四合院式，院子正中有座小巧玲就的牌坊，山门朝南，两侧建有厢房，上有魁星阁，院内券门小巧玲珑，极为别致。保安寺的主体建筑是单檐歇山顶的大雄宝殿，殿内中间供奉的是释迦牟尼，左右是文殊、普贤，两侧还有神态各异的十八罗汉。出了大雄宝殿，沿着24级砖砌陡峭的台阶向上，便是高庙精华建筑南天门，这是道教供奉的场所。迎面而立的这座仿木建筑的砖砌牌坊极为珍贵，建于清咸丰八年(1858年)。高庙数经火灾，楼宇殿堂多遭焚毁，惟独这座牌坊保留完整。牌坊上雕有唐僧西天取经的图案和十二生肖、飞禽花卉等，生动逼真。牌坊上的楹联饶有兴趣，上联是：儒释道之度我度他皆从这里；下联是：天地人之自造自化尽在此间。横批是：无上法桥。楹联它表达了高庙三教合一普度众生的教义宗旨，将高庙建筑以高见长的特点描绘得淋漓尽致。两侧还有分别以"天根"、"月窟"命名的门额，也反映了深刻的宗教理念。
南天门内即是三层九楹的主体大殿，楼层上下均有双抱合围的通天木柱支撑，有木梯上下连通。整个建筑的内外空间迂回曲折，紧凑而富于变化，墙壁走廊、门窗隔扇均绘有花鸟及字画，色彩艳丽，风格细腻，给人以美的享受。主殿两翼是由天桥联廊连接的文圣武圣楼。东楼文圣殿内供奉孔子，西楼武圣殿内供奉关公。此外，还有钟楼和鼓楼，内设横空木制栏栅，供游人香客凭栏眺望。
南天门后建有二层三重檐，四面坡顶的中楼一座，通过天桥和中楼相连接。中楼后为五岳庙，高29米，三层三重檐歇山顶，是高庙建筑群中最高大建筑。
据说高庙建筑物，主要是平衡中卫地势的作用。因为中卫城区的地势南高北低，高庙建在中卫城北，目的是为了取得南北平衡。在建筑结构上，主体建筑以南北中轴线为主线，辅助建筑左右对称，逐渐增高。主体建筑与辅助建筑之间，多用飞桥连接，布局十分紧凑。整个建筑虽然层楼重叠，檐角飞翘，但都显得稳重壮观。高庙还较好地运用了古代建筑中造型别致的屋顶--九脊歇山顶、十字歇山顶、四角攒尖顶、将军盔顶等，游人来到这里，既欣赏到了气势雄伟的高庙建筑，又领略了包罗万象的合体宗教信仰。
塞上小城，美哉中卫。朋友，请到小城做客游玩。
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| xa-yibing 发表于 2005-11-10 08:55 | |
分类:心灵深处的情愫◎散文 | 评论: 1 | 浏览:401 | 推荐指数：0 |
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中卫散记（上）
宜兵
沙坡头大漠雄风
八月的夏日，塞上的气候异常凉爽。站在沙坡头的沙山上远眺，黄河从甘宁交界的峡谷中咆哮而出，拐了一个“S”型的湾，河水便缓缓进入宁卫平原 。
铁龙越沙。沙坡鸣钟。这里风景独好，沙水如画。
乙酉年，《中国国家地理杂志》誉沙坡头为中国最美的五大沙漠之一。
宁夏中卫真是一个现代而又神奇的地方，长河、大漠、古城、绿洲、鱼米之乡，集江南水乡和塞北的大漠雄风为一体，是一个人杰地灵的地方。
有关史料称，唐代大诗人王维，在当时是以监察御史身份赴河西节度使幕府途中，经过朔方西部地区，看到沙漠大河相依奇观，留下了《使至塞上》的著名诗篇，写出了“大漠孤烟直，长河落日圆”的千古绝唱。唐人王维的诗句曾经倾倒了无数的文人骚客，也令无数的后来者神思心往和苦苦追寻。其实，这一神奇的景观就指的是宁夏回族自治区中卫市城区境内的沙坡头地区的千百年来奇异景色。
包兰铁路的通车，绿色的火车像一条长龙，蜿蜒越过沙漠行驶。这是铁路固沙林场的科技人员创造了用麦草方格扎障治固沙的方法来一个治沙的世界奇迹。
游人在鸣沙沙坡滑沙，沙坡如悬若飞瀑，人乘沙流下滑时，可听到钟鼓之乐，声似钟鸣声音，但若寻钟却无踪迹，游玩其乐无穷。滑沙累了，可观看到自然文物保护“双狮山”边，两座直径达16米的黄河水车，周而复始地旋转。
游人临河观景，只见河流车转，轮动水泻，颇为壮观。
水车以其特有的魅力， 吸引着众多的中外游客络绎不绝地前往观赏。
为了纪念这位伟大诗人，乙酉年秋，王维青铜像在沙坡头旅游区的大门前落地揭幕。
大漠。长河。绿色长龙。落日。
这里又是一处独特的天下奇观。
塞江南历史悠久
在人们的言谈中，时常把宁夏所辖的地区混淆为甘肃省的辖区，中卫也难逃谈论。由此，厚道的宁夏人就显得尴尬，只是聪明地告诉他们，还是多看看地理知识吧。
正确的是，宁夏回族自治区是新中国成立后的省行政区域划分中的五大自治区之一，中卫地处宁夏回族自治区中西部、黄河前套之首，“东阻大河、西接沙山”，是宁、蒙、甘3省区的交界点，是铁路包兰线、中宝线和在建的中太线的交汇枢纽，西北的交通要塞。中卫市东临宁夏吴忠市，南接固原市，西与甘肃省接壤，北连内蒙古自治区阿拉善盟，辖原中卫县、中宁县、海原县，全市国土面积1.7万平方公里，人口101.2万人，其中以回族为主的少数民族占总人口的31.7 %。地形复杂多变，南部地貌多属黄土丘陵沟壑，是我国水土流失较为严重的地区之一。北部为低山与沙漠（西北部为腾格里大沙漠）。中部黄河冲积平原——卫宁平原得黄河灌溉之利，土地肥沃，物产丰饶，素有“塞上江南”、“鱼米之乡”的美称。
边塞藩镇之地，历史悠久。中卫这块土地得黄河之利，依大漠、山地之险，3万多年前就有人类在此繁衍生息。据《中卫县志》等史料记载，该地在秦代属北地郡，西汉为安定郡，北魏属灵州鸣沙郡，北周置会州，隋置鸣沙县和丰安县，元设应理州，属宁夏路，唐属灵州河西地，明洪武初废州，属陕西都司。明永乐年间（1403年）置宁夏中卫，清雍正年间（1724年）改称中卫县（含今中卫、中宁和青铜峡部分地区），属宁夏府，海原县属平凉府。1933年中卫县分成中卫、中宁两县。1954年宁夏并入甘肃省，中卫属银川专区。1958年宁夏回族自治区成立后，中卫、中宁先后划归银南地区、吴忠市管辖，海原县先后划归固原地区、固原市管辖。2004年地级新中卫市成立，中宁、海原两县划归其管辖。
在这块富饶的土地上，有丰富的煤炭、石膏、石灰岩、陶土、粘土、大理石、油页岩、石油、金、铜、铝、锌等30多种矿产，是宁夏矿产资源最丰富的地区之一。其中石膏储量约70亿吨，粘土储量50多亿吨，硅石储量1亿吨，煤炭资源最为丰富，分布面积近200平方公里，总储量12亿吨，属低灰、低磷、低硫，高密度、高强度、高发热量的优质无烟煤。卫宁平原水资源较为优越，地下水蕴藏丰富，黄河自西向东穿境而过，全长约182公里，年均流量1039.8立方米/秒，年均过境流量328.14亿立方米，最大自然落差144.13米，水能蕴藏量200多万千瓦，可利用能量160万千瓦，是西北可利用水资源最优越的城市。建设中的沙坡头水利枢纽工程是西部大开发10大项目之一，设计控灌面积107万亩，每年可供电6.06亿千瓦时，大部分工程已竣工投并入发电使用，不仅可解决卫宁平原120万亩耕地的灌溉，而且每年可向宁夏电网提供6亿千瓦时电能，缓解西北缺电压力。计划在建中的黄河大柳树水利枢纽工程距沙坡头水利枢纽工程12公里，设计坝高163米，总库容110亿立方米，装机200万千瓦，年可发电78亿千瓦时。届时，中卫将成为西北地区重要的水电基地。
天下黄河唯富一套，一套指的就是中卫，在这块神奇的土地上，农业生产条件得天独厚，引黄灌溉历史悠久，黄灌区农业基础雄厚，生产条件得天独厚。境内山川同济，土地肥沃，沟渠纵横，林茂粮丰，盛产粮油、枸杞、瓜果、畜禽等，是全国有名的商品粮、枸杞、果菜、畜牧水产品生产基地。中卫山羊、滩羊全国驰名。经勤劳的中卫人民多年的开发建设，现已形成以灌区为主的粮食生产基地和设施农业区，以南部山区为主的畜草产业区，以卫宁平原为主的枸杞种植区，全区养鸡第一镇宣和等,已成为中卫市市场经济的领头羊。
>>引用社区地址 |
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| 普救寺 |
| 2005-9-10
星期六(Saturday)
晴 |
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普救寺
宜兵
这里是爱与恨的圣地
前世的情缘
今生的姻缘
也许是前世注定的事
都莫错过
张生多情
莺莺的反抗
红娘牵红线
才有了西厢佳话
莺莺塔见证
在大唐 在今朝
千载悠悠 岁月如水
依旧是爱的永恒经典
是一曲封建礼教叛逆者的赞歌
普救寺山门前广场
来来往往的痴情男女
朝圣西厢
都有一个美好的愿望
有情人都能成眷属
2005年7月游普救寺
2005年7－9月写于西安
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| xa-yibing 发表于 2005-09-10 15:11 | |
分类:放歌原野◎诗歌一束 | 评论: 0 | 浏览:340 | 推荐指数：0 |
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